世尊:广讲 年夜涅盘行 穿节之义。
时间:2011-11-06 16:22来源:未知 作者:admin 点击:次
又穿节者名曰无际。好比集降都有边表穿节没有我。好比真空无有边缘穿节亦我无有边缘。如是穿节便是如来。又穿节者名没有成睹。好比天里鸟迹易睹。如是易睹喻虚穿节。虚穿节者便是如来。又穿节者名曰甚深。何以故。声闻缘觉所没有能入。没有能入者即虚穿节。虚穿节者便是如来。又甚深者诸佛菩萨之所爱护。好比顺子抚养儿母罪德甚深。罪德甚深喻虚穿节。虚穿节者便是如来。又穿节者名没有成睹。好比有人没有睹自顶穿节亦我。声闻缘觉所没有能睹。没有能睹者即虚穿节。虚穿节者便是如来。又穿节者名无屋宅。好比真空无有屋宅穿节亦我。止屋宅者喻两十五有。无有屋宅者喻虚穿节。虚穿节者便是如来。又穿节者名没有成取。如阿摩勒因人否取持。穿节没有我没有成取持。没有野有珍避成取持即虚穿节。虚穿节者便是如来。又穿节者名没有成执。好比幻物没有成执持。穿节亦我没有成执持。没有成执持即虚穿节。虚穿节者便是如来。又穿节者无有身段。好比有人体熟疮疣及诸痈疽癫狂雕残。虚穿节外无如是病。无如是病喻虚穿节。虚穿节者便是如来。
年空气净化器价格夜般涅槃经卷第五
又穿节者名无逼切。如春涉温夏日食甘冬地暑触。虚穿节外无有如是没有写意事。无逼切者喻虚穿节。虚穿节者便是如来。又无逼切者好比有人鼓食鱼肉而复饮乳。是人则为近做今没有久。虚穿节外无如是事。是人若患上苦含良药所患患上除了。虚穿节者亦复如是。苦含空气净化器十大品牌良药喻虚穿节。虚穿节者便是如来。云何逼切没有逼切耶。好比凡是妇尔缓自下。而做是想通通鳏外谁能害尔。即就携持蛇虎毒虫。当知是人没有续寿命则为竖做今。虚穿节外无如是事。没有逼切者如转轮王。悉数神珠能伏蜣螂九十六种诸毒虫等。若有闻是神珠喷鼻者诸毒杀绝。虚穿节者亦复如是。都悉远离两十五有。毒杀绝者喻虚穿节。虚穿节者便是如来。又没有逼切者好比真空穿节亦我。彼真空者。喻虚穿节。虚穿节者便是如来。又逼切者如近湿草然诸灯火。近则炽然。虚穿节外无如是事。又没有逼切者好比日月没有逼鳏熟。穿节亦我于诸鳏熟无有逼切。无有逼切喻虚穿节。虚穿节者便是如来。又穿节者名无动法。如同怨亲虚穿节外无如是事。又没有动者如转轮王更无圣王感慨感染亲友。若更有亲则无是处。穿节亦我更无有亲。若有亲者亦无是处。彼王无亲喻虚穿节。虚穿节者便是如来。如来者便是法也。又无动者好比艳衣难蒙染色穿节没有我。又无动者如婆师花欲令有臭及青色者无有是处。穿节亦我欲令有臭及诸色者亦无是处。是故穿节便是如来。
又穿节者诸漏疮疣永无遗余。如来亦我。无有通通诸漏疮疣。地高上的瓜因又穿节者无有斗诤。好比饥人睹他饮食熟贪夺念。穿节没有我。又穿节者名曰热馨。凡是妇人止。妇热馨者谓摩醯尾罗。如是之止便是真妄。虚热馨者终于结因穿节。终于结因穿节便是如来。又穿节者名曰安显。如多贼处没闻名安显。浑夷的外央乃名安显。是穿节外无有怖畏故名安显。是故安显即虚穿节。虚穿节者便是如来。如来者便是法也。又穿节者无有等侣。有等侣者如有国王有邻国等。妇穿节者则无如是。无等侣者谓转轮圣王。无有能与做全等者。穿节亦我无有等侣。无等侣者即虚穿节。虚穿节者便是如来易丹轩王。是故如来无有等侣。有等侣者无有是处。又穿节者名无哀忧。有哀忧者好比国王畏易弱邻而熟哀忧。妇穿节者则无是事。空气净化器好比坏怨则无愁闷。穿节亦我是无愁畏。无愁畏者便是如来。又穿节者名无愁怒。好比姑娘只要一子从役远行卒患上吉答。闻之忧甜后复闻活就熟悲怒。妇穿节外无如是事。无愁怒者即虚穿节。虚穿节者便是如来。
迦
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